fbpx
ПСИХОЛОШКО ДОБРОБИТ СВИХ ОСОБА ДИО ЈЕ ПРАВА НА ЗДРАВЉЕ ПОМОЗИТЕ ДА НАС ШИРИМО

Мураками: прозор у људско искуство

Уроните у читање Харуки Мураками и како превидети прозор од 'људско искуство: сложеност емоционалних искустава, најархаичније потребе и најдубље стрепње.

„Nismo ovde da ispravljamo svoje promene, već da naučimo da živimo sa njima. Kao što svako od nas ima poseban način hoda, tako i mi imamo poseban način osećanja, razmišljanja i viđenja stvari. Čak i ako neko želi da to ispravi, on to ne može lako da uradi, a ako to može da uradi prisiljavajući sebe, neki drugi deo njega počinje da kvari." Норвегиан Воод, Токио Блуес (1987)

Харуки Мураками, dodatno preveden 50 језика, je nesumnjivo najpriznatiji i najomiljeniji japanski autor na svetu. Njegovo umetničko usavršavanje kao romani pod snažnim je uticajem istorijskog konteksta u kome se formirala njegova poetika. Američki pop uticaji, izgubljena generacija u književnosti, džez i bluz u muzici čine ga najzapadnijim autorom u Japanu. Mada ga zapadnim ne čine elementi koje pominje u pričama, već njegov stil. Jednostavan i realističan stil, koji može da deluje zamorno zbog bogatstva detalja, ponavljanja reči i gestova, ali možda je to ono što ga čini dostupnim. Likovi su ljudski i istiniti, dinamika i priče su tako bliske čitaocima, ali nisu trivijalne. 

U stvari, književna struja na koju se odnosi jeste магичног реализма: pojava magičnog elementa u postavkama i pričama koje bi inače bile verovatne. To je dodir magije, misterije, neprimetnog koji se pojavljuje u prirodnom toku stvari.

Čitanje je glatko i čitalac halapljivo jede stranice jer se, pored jasnoće izlaganja, uočava autentičnost raspoloženja likova vezanih za teme od jakog psihološkog značaja kao npr. жалостЛ 'напуштеност, траума и изгубљен, заједно са сессо, везеу dimenzija snova a granica između стварност e фантазија.

ISKUSTVO GUBITKA

U psihologiji, reakcija žalosti to je reakcija na gubitak, ne na bilo kakav gubitak, već na gubitak koji uznemirava, remeti, remeti naš način gledanja na svet. У процесу dezinvestiranje, koji prati zdravu reakciju na gubitak, sećanja, očekivanja, želje i verovanja o objektu ljubavi se evociraju, preterano ulažu i tada se konačno ostvaruje odvajanje libida. Međutim, kada se to ne dogodi, gubitak poprima oblik traumatske razderotine koja je praćena depresivnim iskustvima i osećanjem krivice.

Mnogi od Murakamovih protagonista suočeni su sa изгубљен. у Норвеско дрво (1987) protagonista Vatanabe, malo više od tinejdžera, mora se prvo suočiti sa gubitkom svog samoubilačkog prijatelja, a zatim i njegove devojke u koju se zaljubio. Muka zbog napuštenosti prisutna je u priči Данце Данце Данце (1995), u kojoj glavnog junaka, slobodnog novinara, zbog emotivnog nemira napušta najpre supruga, a potom i drug iz detinjstva, izazivajući hronični osećaj praznine. Slična je sudbina Torua nego u tekstu Ptica koja je okrenula loze sveta (1995) prvo prolazi kroz nestanak mačke, a zatim i misteriozni nestanak supruge koju će pokušati da pronađe u paralelnom univerzumu.

SPAJANJE I DIFERENCIJACIJA

U Murakamijevim delima odnosi i posebno par odnosi, često su neodoljivi, strastveni i sa izvesnim delom nemira, patnje i žaljenja. 

„Uprkos udaljenosti moja ljubav se ne menja. Međutim, da bih se dugo klonio tebe, imam hiljadu strahova. Ljudska bića postaju krhka što su sama. … Bilo je zbogom. Oboje smo bili svesni toga. Osećao sam se užasno... užasno prazno. Šuplji entitet."  Slepe vrbe i žena koja spava (2006)

U ljubavnim poslovima pojedinac je stalno uključen u dijalektiku koja uključujeангажовање и одвајање: prvi je nesvesni predlog odnosa, drugi je održavanje jasne individuacije (Norsa i Zavattini, 1998).

Relacijski obrasci se uspostavljaju počevši od nesvesnog preplitanja sa ciljem formiranja trajne, prilagodljive i beskonfliktne veze. Međutim, fantazija simbiotske veze u koju su dvoje ljubavnika uronjeni nediferencirani nas ono što ih čini nerazdvojivim i nepobedivim je fantazija koju ljudi plaćaju po cenu svoje individualnosti i rasta. Prema Laplanche & Pontalisu, identifikacija je proces kroz koji subjekt asimilira aspekt, svojstvo, atribut druge osobe i transformiše se, potpuno ili delimično, po modelu ove druge; što rezultira promenom ličnosti. Ova vrsta fuzionog odnosa sprečava pojedince da prepoznaju sebe kao zaseban entitet i u trenutku kada napuste iskustvo, srceparajuće je kao da onaj drugi koji odlazi uzima deo njihovog identiteta, ostavljajući ih kao „šuplji entitet“.

Međutim, u Murakamijevim tekstovima gubitak nije uvek u konotaciji traumatskog iskustva tugovanja ili napuštanja. Fil rouge je пертурбазионе, То губитак koji se mogu otvoriti novim prostorima пенсиеро i nove evolucione mogućnosti.  

To je slučaj sa pričama poput Južno od granice, zapadno od sunca (1992) u kojoj protagonista napušta voljenu osobu u potrazi za samim sobom, istraživanje koje se često odvija u paralelnoj i nadrealnoj dimenziji. Preuzimajući priču o Toru ne Ptica koja je okrenula loze sveta, razdvajanje od supruge prati početna zbunjenost, koja se, međutim, onda pretvara u misaoni motor koji ističe novu samosvest. Napuštanje je razoružavajuće zbog osećaja bespomoćnosti: početna reakcija osećanja žrtve na milost i nemilost je razumljiva. Ipak pojedinci emocionalno zrela oni mogu da se suoče sa razdvajanjem stavljajući se u poziciju da vide aktivnu ulogu koju igra u odnosima, razumejući generisanu disfunkcionalnu dinamiku i procenjujući da li je novi oblik ulaganja moguć, ili da li je razdvajanje rešenje za pronalaženje nove ravnoteže.

ADOLESCENCIJA I SEKSUALNOST

U Murakamijevim tekstovima, razdvajanja i gubici se takođe prepliću sa važnim evolucionim fazama. U pomenutom norveškom drvu tema o simbolični gubitak, koju predstavlja kraj adolescencije i ulazak u svet odraslih. L'адолесценза to je faza životnog ciklusa koja je često kritična i burna zbog svojih fizičkih i psihičkih promena. Često okrutan uticaj na stvarnost je element koji se ponavlja u Murakamijevom narativu. Kritični momenat za evolucionu moć, traumatske epizode koje se dešavaju u ovoj fazi doprinose definisanju ličnosti protagonista, koji se tada suočavaju sa odraslim stanjem, ponekad sa delom izolacije i povlačenja. Usamljenost se ispoljava i kao udaljavanje i povlačenje iz društvenih odnosa, ali i kao utočište u unutrašnjoj dimenziji i istraživanju samog sebe.

Drugi element sa kojim likovi doživljavaju adolescenciju, rast i samoistraživanje je seks. The сессо, neizbežan aspekt u Murakamijevim tekstovima, opisan je kao haotičan, ubedljiv, sramotan, radoznao i eksperimentalan. Tekst je uvek veoma detaljan i govori o seksu koji je nekada težak i komplikovan, ponekad a češće lep. Zbog detaljnog opisa scena seksa, neki su njen pristup telesnim odnosima definisali kao morbidan.

GRANICA IZMEĐU STVARNOSTI I FANTAZIJE

U Murakamijevim pričama granica između stvarnosti i fantazije je veoma zamagljena, prelazeći od nadrealizma do naučne fantastike. Protagonisti otkrivaju sebe u paralelnim svetovima, doživljavaju epizode transa, susreću se sa likovima iz drugih dimenzija, katapultirajući čitaoca u dimenzija snova. Ipak, ključ za čitanje nije u paranormalnoj viziji, već u pozivu da se istražuje svet snova kao prostora u koji se može uroniti u kontakt sa samim sobom, prihvatiti i ponovo otkriti sebe. 

„Do zore se tajfun već udaljio. Vetar je prestao i sunce je okupalo zemlju čistom, toplom svetlošću. Otišao sam da proverim ulaz. Našao sam opušak. Čak i drveni mač. Ali nema ogledala. Nikada nije postojao. Nikada nije bilo ogledala na zidu pored ormarića za cipele. Тако је. Ono što mislim je da tog puta nisam video duha. Ono što sam video... bio sam samo ja. Ali ni danas ne mogu da zaboravim užas koji sam osetio te noći. I bio sam ubeđen u jedno: ne postoji ništa na svetu čega bi čovek trebalo da se plaši više od samog sebe." Slepe vrbe i žena koja spava (2006)

UMETNOST TRČANJA: UPOZNAVANJE SVOJIH GRANICA I SVOJIH RESURSA

„U svakom slučaju, pobediti protivnika je najmanja moja briga. Ono što me više zanima jeste da li mogu ili ne mogu da ostvarim ciljeve koje sam sebi postavio." Umetnost trčanja (2006)

Ovaj odlomak je preuzet iz knjige Umetnost trčanja, Murakamijev autobiografski roman. Pisanje i trčanje su dve velike strasti autora koji svoje dane provodi deleći se između ovih aktivnosti. Obe se odnose na fundamentalne vrednosti kao što su samodisciplina, prepoznavanje svojih granica i postizanje ciljeva koji se autentično osećaju. Knjiga nije tehnički elaborat o trčanju, već govori o tome kako ova svakodnevna aktivnost ima spasonosnu vrednost za autora, pomažući mu da se oslobodi od bremena duše koje pisanje u samoći često donosi. Trčanje opisano kao emocionalna terapija može biti analogija psihoterapijskom putu. U stvari, i jedno i drugo zahteva upornost, posvećenost i disciplinu; jedan zahteva trening mišića, a drugi trening emocija. Ova dva puta izlažu frustraciji, osećaju lične ograničenosti, ali i stimulišu teže sopstvenom blagostanju, ponovo otkriju svoje resurse i unaprede svoj potencijal.

Jer u životu smo uronjeni u umor, natopljeni granicama i stegama i tada terapija poput trčanja postaje uporan i hrabar čin, sastavljen od istrajnosti i discipline: izbor da bolje upoznaš sebe. 

„Umor je neizbežna realnost, dok je mogućnost da ga napravi ili ne po sopstvenom nahođenju svakog pojedinca. Umetnost trčanja (2006)

 Гиулиа Лаури

Литература:

NORSA D., ZAVATTINI C. (1998). "Intimnost i dosluh" - Raffaello Cortina Editore

FREUD S., (1915). „Žalost i melanholija“, u Delima, knj. VIII, Bolati Boringijeri, Torino.

* Beleške o autoru. Giulia Lauri je psiholog, psihodinamički psihoterapeut i doktor psihologije i kognitivnih nauka. Radio je u Laboratoriji za psihofiziologiju spavanja na Odseku za psihologiju Univerziteta La Sapienza u Rimu, sarađujući u realizaciji studija spavanja kako u osnovnim istraživanjima tako i na klinici. Bavi se psihološko-kliničkim savetovanjem i psihoterapijom u Rimu. Bavi se planiranjem, upravljanjem i sprovođenjem obrazovnog programiranja obrazovne farme „Terra del Vento”. Učestvovala je, kao predavač, na nacionalnim kongresima i autor je članaka i naučnih publikacija. Sarađivao je sa PsyPlus-om u okviru projekta intervencije za podršku ljudima pogođenim zemljotresom u centralnoj Italiji i uključen je u oblast školskih usluga psihologije.

 

психологија, Мураками, искуство, наратив





Уз вашу помоћ, сваки дан

знање психологије преносимо у ефикасне пројекте

за психолошку добробит сваке особе

од 2011. године посвећени смо ширењу психолошког благостања као права сваке особе

Виа Гаета 19 инт.1 - 00185 Рим (Италија)
ЦФ 97662640586 - ПДВ 12906461004
ИБАН ИТ67З0501803200000016828261

будите у контакту


Пратите Социал ПсиПлус