Упркос томе женског пола последњих година је направио велики напредак у свету рада, неколико питања су и даље отворена, питања која се углавном тичу диспаритет лечења између мушкараца и жена унутар радни контекст.

То од Безбедносна уредба то је врућа тема. Оштро критикован од стране широког фронта, у распону од опозиције хуманитарним удружењима, удружења правних студија оценила су га неуставним, економски неповољним за државни систем, а неприступачним у погледу очекиване економске покривености.

L'анксиозност у својим различитим манифестацијама то је врло уобичајено емоционално стање које утиче на велики део људског искуства. У неким случајевима може бити у облику „страх од страха“, У недостатку конкретне опасности, суочен је са ситуацијом која не представља стварну опасност, али која представља претњу за прилагођавање и / или опстанак. 

Сајтови Про-ана e Про Миа припадају нео-замкама богова друштвени и тхе нове технологије пратећи рођење нових граница поремећаји исхране звано 2.0.
Суочени смо са стварним ефектом струне, где свака грана представља поремећен начин бављења храном, исхраном и телесном сликом, овде проналазимо лутке Поремећаји једења и понашања (ДЦА): фитнессАпп, апликације за контролу калоријске асимилације, Инстаграм који напредује са љубитељима кондиције и мишићним добицима, виртуелни лични тренери. Они су алати који могу довести до спортских зависности, прекомерне контроле хране до правих фобија за одређену храну!

Реч „траума“ потиче од грчког τραυμα, што значи < >, < >. У органској медицини указује на повреду ткива. Већ 1920. Фројд је користио термин у метафоричном смислу да истакне чињеницу да је ум може се пробити и рана из догађаја.

"Ако признамо да је интимност једна од сила укључених у дијалектику између припадности и индивидуације, те да је за већину људи потреба, жеља, жеља за интимношћу јача од способности да је толеришу, из тога слиједи да у сфери наших личних односа, већина нас је жртва људског поштовања "(ЦА Вхитакер, 1989).

Укрштајући се и уживајући у људским односима, написано је много о интимности и неколико учењака психе бавило се тиме покушавајући да објасни шта подстиче људско биће на нешто што он сматра опасним за интегритет сопственог ја.

Дефинисање тачне појаве као што је самоповреда, за коју се чини да огромно расте, веома је сложено и претпоставља је еластичност у категоризацији која често чини критеријуме оцењивања неуједначеним. Као и у свим добрим оквирима, полазимо од прве грубе, али ефикасне поделе:само штета културно препознати и охрабрени и девијантни или патолошки. 

Често се питамо који су фактори који утичу избор партнера а не други; парадигма везаности нуди занимљиву перспективу да објасни разлоге тешкоћа у формирању и одржавању задовољавајућих веза у брачном односу.